Sycamore Congregational Church - nichigobuー seisho
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聖書の言葉
森田喜基 日語部牧師

2008年2月報より
召天・金宗元牧師
李 国姫

1968年に京都、同志社神学校を卒業した。金宗元牧師はバークレーに来てPSRとGTUで学んでいた。シカモア教会の問い合わせがPSRにあって、日語部の主日礼拝に於ける説教の依頼があった。幸い、日本で生まれ日本語が出来たので、1969年-1970年までをパートタイムで、1971年-1973年までをフルタイムで日本語部で奉仕した。一世の方々や帰米二世の方々、又、新移民者の方たち合わせて約30名位の信徒が出席した。日本語で主の福音を語る栄光ある奉仕ができて喜びであった。家庭訪問、月一回の日友会の家庭集会は家族的なたのしい親しい交わりの時であった。牧師としては信仰に導かれて洗礼を受ける決心をした方達と聖書を学び洗礼を授ける事の出来た事が一番感謝であった。その方達の信仰成長がその後何処にいても祈りの課題でであった。時々、英語部と合同礼拝をしたことも行事をした事も有意義であった。新年会、野外礼拝(ピクニック)、教会全員が奉仕するバザーなどは思い出深い。教会の奉仕をしながら神学校での、修士、組織神学の博士の学位を修得できた事は神の豊かな恵みとシカモア教会役員はじめ信徒皆さまの熱き祈りのお陰と信じている。以後、約40年間の牧会と神学校での教授生活を終えて、2008年1月2日、午前0時53分、金牧師は天国故郷に帰りました。息子二人は夫々の教会と地域社会に仕えている。シカモア教会の日語部と英語部の上に神の祝福と平安を祈っています。



2008年4月報より
イエス様のお庭 Jesus Garden An Easter Legend」より
日語部牧師 森田 喜基

昔々、あるところにオリーブ山という小さな丘のそばに、また小さなお庭がありました。そこに住そこには小さな虫から、鳥たち、蝶々、そして色んな動物が、みんな幸せに過ごしていました。木々はまっすぐに伸び、太い枝には白やピンクの綺麗なお花が咲いていました。そこには庭のみんなと仲良しの駒鳥の姿もありました。庭には特別なお友達がいました。イエス様です。イエス様はやって来られては植物を植え、動物たちには力を与えてくださいました。みんなは知っていました。イエス様はみんなのことが大好きだと。そんな幸せがいつまでも続くかと思われていてある日、お庭には恐ろしい知らせがもたらされました。イエス様が十字架に付けられて殺されたというのです。みんなはあわてふためきました。そういえば、2,3日前に庭に兵士たちが来て、木を切っていきました。兵士たちはイエス様をつける十字架のためにまっすぐに力強く伸びたドッグウッドツリーを切りに来ていたのです。切られなかったドッグウッドツリーたちはとても恥ずかしくなり、悲しみ、彼らの枝はぐにゃぐにゃになってしまいました。庭全体が悲しみに包まれました。駒鳥はイエス様が十字架にかかるまでついていきました。何とかしてイエス様を助けようとしました。でも小さな駒鳥にはイエス様の額から流れる血をぬぐうことしかできませんでした。イエス様は駒鳥を愛しておっしゃいました。「庭に戻りなさい。そして私を待っていなさい。」駒鳥は言われたとおりにし、3日が過ぎました。お庭は闇と悲しみに包まれたままでした。次の日、みんなが目を覚ますと、あたりは明るくなっていました。すべてが輝いていて、生き物たちは新しい希望に満ちていました。命の輝きが戻ってきたのです。突然お庭が騒がしくなりました。なぜならイエス様が戻ってこられたのです。「イエス様が私たちのところに帰って来られた」みんなは叫びました。鳥たちは歌い、動物たちもお花たちも踊り喜びました。イエス様は木々のところにきて、そのぐにゃぐにゃになった枝や根っこを見て、おっしゃいました。恥じることはないのだよ。あなたがたで作られた十字架はこれから世界の希望の象徴となるのだよ。これから人々は十字架によって、間違ったことをしたときも、神様が愛して、許してくださっていることを知るようになるのだよ。それを聴いて木々はまっすぐに戻りました。イエスは少しの間、みんなと一緒にいましたが、もう行かなくてはなりません。イエス様がみんなとお別れするとき、何度も何度も振り返り、さようならと手を振りました。でもこのとき、誰も悲しんでいるものはいません。みんなは知っていたのです。イエス様は本当はみんなから離れないのだと。イエス様はこれからは目には見えないかもしれないけども、みんなを愛し続けてくださるということを。動物たち、お花たち、そして木々、特にドッグツリーと胸赤鳥となった駒鳥はお庭でイエス様と一緒に永遠に過ごしました。おしまい
 
 心暗くなるときがあります。不安に駆られ、新しい一歩を踏み出そうにも体が動かないことがあります。ここに出てくる動物たちも、またイエス様が十字架にかかったのをただ遠くから見つめて、泣くしか出来なかった弟子たちや婦人たちも、悲しみにくれていました。そんな人のところに復活のイエス様は「心配しなくていいんだ」と語りかけてくださるのです。新しい一歩を、イエス様が共にいてくださることを信じて踏み出したいと願います。
森田喜基(イースター礼拝より)


2008年4月報より
環境問題と私
和田喜彦

 私は同志社大学経済学部から在外研究の機会を得て、昨年9月からグローバル・フットプリント・ネットワーク(GFN)という研究機関に出向しております(@オークランド)。シカモア組合教会の皆様には、到着早々日常生活の立ち上げから始まり、信仰面を含む様々な面で支えていただき、心より感謝しております。
私の専門はエコロジー経済学です。自然環境と共存可能な経済のあり方を研究しています。私が環境に関心を持ったのは、小学生の頃です。自宅前のバス通りを走る自動車の排気ガスによる大気汚染があまりにひどかったことがきっかけでした。また、子供のころから通っていたキリスト教会の影響も大きかったと思います。教会では、「もっとも小さい者のひとりにしたのは、わたし(主イエス・キリスト)にしたのである」(マタイ福音書25章40節)という聖句から、もっとも小さき者、たとえば、環境汚染(公害)の犠牲になっている患者や家族の味方になることの意味と重要性をたたきこまれました。特に、母教会である日本キリスト教団須坂教会(長野県)には坂田静子さんという教会学校の先生が居ました。坂田先生は、フランスの核廃棄物再処理工場周辺において放射能汚染が原因とみられる白血病やガンを患う子どもたちが増えていることを告発する運動に関わっておられました。この人たちが私にとっての良きキリスト者としてのロールモデル(模範)でありました。
大学に進学した時は、環境問題よりも発展途上国への開発援助という分野に興味を持ち始めていました。これもキリスト者であり医師である岩村昇先生の影響です。岩村先生は、ネパールに38年間、医療奉仕のため滞在された方です。そのようなことから、大学では国際関係論を専攻し、就職先は漠然と国連機関などを想定していました。ところが、勉強を進めるうちに、開発援助が途上国の福祉向上に本当に役立っているのかという疑問が湧いてきました。住民の意向を無視して無理矢理立ち退きを迫る開発プロジェクトがあったり、援助が貧富の格差を広げたり、環境問題や資源枯渇を引き起こし犠牲者が出ている場合もあるなど、開発援助には様々な問題が潜んでいることを理解しました。これでは、前出の「もっとも小さき者」の教えに反する事態が起こっていると思いました。卒業後しばらくして財団法人国際開発センターに勤務しましたが、仕事で現場に足を運ぶたびに、環境や人権を護りながら経済開発を進める方法を勉強したいという思いが強くなっていきました。当時1980年代後半でしたが、国際開発経済の実務者や研究者の間でも、従来の開発パターンに代わる新しい開発戦略を構築しようという動きがあり、「持続可能な開発」という言葉が流行しました。「持続可能な開発」の定義は様々ありますが、「環境と資源を賢く利用することにより、将来世代に迷惑を掛けることのない開発」という主旨の定義が広く受け入れられています。私は、「持続可能な開発」の理想を実現していくためには、具体的にその進捗状況がどうなっているのかを測定する分析ツールが重要ではないかと考え、3年半お世話になった国際開発センターを辞し、カナダのブリティッシュ・コロンビア大学に留学しました。そこで出会ったのが、コミュ二ティー地域計画学研究科のウィリアム・リース先生です。リース先生は、博士課程のマティス・ワケナゲル氏と共同で、エコロジカル・フットプリント指標を開発し始めていました。その手法は、経済活動による資源消費が環境の再生処理能力を超えてないかを判定することで、経済が持続可能で環境共生型であるかを判断する手法です。より具体的には、エコロジカル・フットプリントとは、ある特定の地域内の経済活動によって必要とされる資源量を持続的に産み出し、かつ経済活動によって排出される廃棄物を持続的に処理するために必要となる生態系面積(陸地+水域)の合計と定義されます。実際には、耕作地、牧草地、森林地、二酸化炭素吸収地、生産能力阻害地(道路等が占める土地)、漁場の各面積を合計します。単位は、グローバル・ヘクタール(gha)を使います。1 ghaは、世界の平均的な生産能力/廃棄物吸収能力を有する土地1 ヘクタールに相当します。
世界自然保護基金(WWF)とグローバル・フットプリント・ネットワーク(GFN)が発行する『生きている地球報告書』には、世界150カ国のエコロジカル・フットプリントの計算値が掲載されています。2006年版によれば、2003年の人類全体のエコロジカル・フットプリントは、141億ghaでした(1人あたり2.2 gha)。一方で、地球生態系の土地水域面積全体は、112億ghaしかありません(1人あたり1.8 gha)。人類のエコロジカル・フットプリントは地球生態系面積を約25%超過しており、地球が1.25個必要とされる資源消費を行っているというのです。
アメリカ人1人あたりのエコロジカル・フットプリントは、9.6ghaでした。仮に世界中の人々がアメリカに住む我々と同じ消費生活を送るとすれば、1人あたり平均割り当て面積の1.8ghaとの比較で、5.3個の地球が必要という計算になります。因みに、日本人1人あたりのエコロジカル・フットプリントは4.4ghaでしたので、世界中の人々が日本人と同じ消費生活を送れば、2.4個の地球が必要になります。
この指標はEUやオーストラリア、北米を中心に環境教育や政策評価に広く採用されつつあります。この指標を活用して「地球一個分の経済」を実現しようという機運が世界的に高まっています。4年後に予定されているロンドン・オリンピックのキャッチフレーズは「地球一個分のオリンピック」です。すなわち、環境への負荷が出来るだけ小さいオリンピックを目指そうというのです。日本政府も、2006年第三次環境基本計画の進捗状況をエコロジカル・フットプリントなどの指標によって評価すると閣議決定しています。アメリカ政府は、ほとんど関心を示していませんが、自治体の中には熱心なところがあります。近くではマリン郡やソノマ郡が積極的にこの指標を活用しています。自分の消費生活を支えるために必要となっているエコロジカル・フットプリントがどの程度の大きさかを知りたい人は、個人診断クイズがウェブ上で公開されていますのでアクセスしてみてください(http://www.footprintnetwork.org/gfn_sub.php?content=myfootprint)。質問に答えて、自分の生活が地球何個分の生活なのかを診断してみてはいかがでしょうか。日本語のクイズもあります(http://www.ecofoot.jp/quiz/index.html)。ただし、こちらは日本在住者を対象としているので、アメリカに居住されている方の場合は、実際より小さめになる可能性があります。

 実は、6月初旬よりバーモント大学のエコロジー経済研究所に移る予定にしております。東海岸に来られる時にはぜひお立ち寄り下さい。シカモアでは楽しい出来事がたくさんありましたが、同時に公子さんの召天という出来事に遭遇し、悲しみをも皆様と共有させていただきました。青春のような密度の濃いわくわくする日々を皆さんと一緒に過ごすことができた幸いを、神様に感謝しております。シカモアの皆様が風来坊のような短期滞在者を温かく迎え入れてくださり、親切なお気持ちに接することができたことが8ヶ月間のベイエリアでの生活の最大の賜物です。ベイエリアに再び参り、皆様とお目に掛かる機会が与えられることを密かに祈っております。神様には、お前は贅沢すぎるぞ、と叱られそうなのですがす。


2008年5月報より
私は道である」
日語部牧師 森田 喜基


私たちには確かな道がほしい、この道を行けば大丈夫という入り口を欲する傾向が必ずあります。「一番の近道で目的地につきたい」と私は思うので、私は常にどこに行くにもYAHOOのMAPサイトなどディレクションをプリントして出かけるのです。(カーナビ持ってませんので...)大抵は地図を持たずとディレクションだけで目的地に着くのですが、時たまアメリカのディレクションはうそをつきます。皆さんも経験があるのではないでしょうか。私などはLAのダウンタウン目指してディレクションどおりにフリーウェイを走っていたら、だんだんと浜辺に輝く綺麗な夕日が見えてきて「綺麗やな〜.....ってサンタモニカやないかい!!」ということもありました。また入り口を探せば探すほど見つからないことがあります。どこから乗って、どの道を行けば目的地に着くのかわからない、さらにいえば目的地が今はっきりしないと人は必ず不安に落とされます。
イエス様は、もうすぐご自身がユダに裏切られ、十字架にかけられることを弟子たちに語られました。それを聞いた弟子たちにとって、これからもイエス様とご一緒できると思っていた未来が急に閉ざされ、不安の最中に落とされていました。そんな動揺を隠せない弟子たちにイエス様は「心を騒がせるな」と「一喝」された後、「天国への道はどこにあるのですか」という弟子の一人トマスの問いに
「私は道であり、真理であり、命である。わたしを通らなければ、だれも父のもとに行くことができない。」(ヨハネによる福音書14章6節)とお話をされたのです。
イエス様はご自身が天に帰られた後に、弟子たちにどのようにして、またどの道をこれから歩んでいけばよいかを明確に示されたのです。しかしイエス様がそうおっしゃっても、そんな確証がどこにあるのかと、弟子の1人トマスはくってかかります。目で見なければ信じないトマス。ある記事に「ジャーナリズムの原点はこのトマスにある」といったように、とことんわかるまで調べて、問うていこうとするトマス。私などは実はとてもこのトマスの姿に共感するのですが、そんなトマスにこの節は、言わば定期テストで先生が「ここだけはおさえときや〜」とポイントを示すように、イエスが最も大切なことを端的にお話しているのです。質問にとことん付き合って教え諭されるイエスは、いわば厳しくとも暖かい学校の先生のようで、このお姿は教育者の鏡!?と言えるでしょうか。それはともかく、私たちも心騒がせることが多々あります。人間関係に、またこれからの未来に不安を感じます。そんな私たちには聖書を通して語られる確かな道があろうかと思います。2000年前に肉体を持っていたイエス様が「ここだけはおさえときや!!」すなわち私たちが日々心に留めて歩むべきこと、天に上られた後も「あなたのもとにわたしはいる。」ことを硬く約束されたのです。心を騒がせず、その言葉に励まされて、日々の勤めに、また隣人との歩みに押し出されていきたいものです。

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